Fecha: 21 de abril de 2010
El interés en la realización de los foros municipales en Antioquia puede apreciarse en los aditamentos que rodean las discusiones académicas. Se sabe que al monje en la realidad lo hacen las virtudes, pero el hábito las refuerza. En La Pintada, por ejemplo, el Himno Nacional fue interpretado por la Banda de Música del municipio y la Oración Patria, por la Policía Nacional. A su vez el alcalde, en su saludo protocolario, enfatizó que el Foro Municipal se constituye en un aprendizaje de autonomía y de reforzamiento de valores como la inclusión y la calidad educativa, para la construcción de una sociedad que se desarrolle sobre la base del diálogo abierto y la convivencia productiva.
Al evento se presentaron tres ponencias: 1. Las representaciones políticas y culturales de la Independencia Iberoamericana. 2. El Bicentenario y la educación actual en el municipio de La Pintada. 3. Experiencias significativas (con base en tres instituciones educativas: Preescolar CONFENALCO, I.E. Rafael Uribe Uribe e I.E. La Pintada).
En la primera ponencia, se expusieron aspectos metodológicos y teóricos para configurar un contexto colombiano e iberoamericano; y se identificaron representaciones en las artes, la literatura y la historiografía, de modo que la Historia pueda ser pensada y conectada con otros celebrantes de la efemérides, dada la simultaneidad y diversidad de conceptos. Esta circunstancia exige, además, una reflexión pormenorizada sobre las condiciones históricas específicas de Colombia, en el contexto general iberoamericano. Se trata pues de dar cuenta de lo que ocurrió, a través de las tendencias (en todas las formas de la cultura y del arte), más que en el relato literal y esquemático.
Estos aspectos se trabajan mediante el concepto de representaciones, o sea una cadena de sentidos que se construye sobre la base de indicios y pistas que permitan la reconstrucción parcial de la autenticidad histórica. De aquí que las “representaciones” sean imaginarios sociales del hecho, de la imagen y de la palabra. El hecho histórico de la Independencia nace con Haití y luego con Brasil, pero la información condensada en la historiografía constituye una sumatoria de representaciones.
En esta concepción general se trabajó con las siguientes cinco hipótesis: 1. De la Independencia a las independencias. La búsqueda de la pluralidad es lo que hace o dificulta la investigación. 2. Una comunidad intercontinental de hombres reformadores y revolucionarios. 3. Los contextos históricos no paran en el tiempo, se entraman de manera compleja: por ejemplo, 1819 no es un hecho aislado, o químicamente puro en el tiempo; no puede serlo porque se relaciona con otros acontecimientos, es simultáneamente causa y efecto de otros hechos. Su estudio requiere de esta identificación procesal. 4. Las conmemoraciones ayudan a construir proyectos de nación; legitiman una identidad porque tejen los sentidos de los acontecimientos. 5. En Antioquia hay simbiosis de Independencia e ideario de nación. Las obras escritas sobre la Independencia Iberoamericana, son representaciones artísticas, político-religiosas, que abren las puertas a la libertad y traspasan naciones y continentes, es decir se universalizan.
Al desarrollar estas hipótesis se producen las siguientes conclusiones: 1. Las independencias nacionales y las revoluciones socio-políticas se reeditan, se reinventan en sus conmemoraciones. 2. Las independencias permiten y crean nuevos lenguajes, los cuales nutren las representaciones de independencia; podría decirse que no hay independencia si no hay un lenguaje específico que la represente. 3. Las ideas ilustradas (se refiere al período de la Ilustración) son internacionales (abren fronteras, en vez de encerrarse). 4. Las narrativas se abren paso para legitimar proyectos y prioridades locales. ¿Qué celebraremos en los 200 años de Independencia? ¿Estamos adaptando el pasado en el presente? ¿Es el ideario de una construcción de libertad y de paz?
La segunda ponencia, “El Bicentenario y la educación actual en el municipio de La Pintada”, estuvo a cargo de Arcesio Alzate Ledesma. Se fundamenta en tres razonamientos: uno, la educación se desarrolla separadamente del clero con el fin de independizar los procesos políticos y económicos de la comunidad. Dos, en la creación y formación del Ejército Nacional colombiano, así como en la organización de su cúpula directiva, se tuvo en cuenta, como base filosófica, la destreza en el manejo de las armas, la capacidad de planeación estratégica y el control político de las regiones. Y tres, la educación actual propone una transformación a las políticas de calidad.
Con respecto al eje temático transformación de la enseñanza-aprendizaje, se afirmó: La Pintada ha cambiado en materia tecnológica y pedagógica, a través del desarrollo de competencias e idoneidad. Con el tiempo ha habido mayor integración de la institución educativa con la familia y la sociedad, la ciudadanía en general y los estamentos políticos, los cuales se han constituido en referentes del desarrollo social, político y económico de la educación. Por otra parte la Ley General de Educación (Ley 115) propone cambios en la gestión administrativa de las instituciones educativas, así: consejo directivo, consejo académico y consejos de promoción, asociación de padres de familia, personero estudiantil, conciliador estudiantil y representantes de los comerciantes.
En el eje “transformación de la institución educativa”, es evidente la ampliación de las acciones políticas, académicas, sociales y deportivas, las cuales se materializan a través de proyectos dentro de los marcos de los Planes Educativos Institucionales (PEIs). Se pretende que el acompañamiento de los padres de familia a los niños debe ejercerse desde el preescolar hasta el último grado de la educación básica. En este sentido y con respecto a nuestra institución, la participación de la familia es concreta, lo que constituye un vínculo real con la visión histórica de la Independencia. Una transformación adicional la constituye la llegada al municipio de la universidad con cinco programas tecnológicos, los cuales empezarán a ejecutarse en el segundo semestre de 2010. Es un hecho sin discusión que las directrices educativas de la institución se modifican al tenor de los cambios en las políticas educativas nacionales (incluso internacionales), como efectivamente está sucediendo en la actualidad.
En lo que respecta a las Experiencias Significativas, se describen así: en la Institución Preescolar COMFENALCO el objetivo es construir historia y lograr sentido de pertenencia en su población estudiantil. La tarea consiste en señalar en el mapa del municipio lugares visitados, indicando lo más significativo del recorrido, incluso mediante dibujos. Para uno de los recorridos se contó con un caricaturista, quien representó las actividades de los niños, para perfilar a través de ellas vivencias, costumbres y expresiones culturales del municipio de la Pintada.
En la Institución Educativa Rafael Uribe Uribe se presentó un video, en el cual se plantean una serie de vivencias, extracurriculares con padres de familia y alumnos, donde se inventa, proyecta, y reelabora la educación desde una perspectiva popular y de compromiso, dirigido a la construcción de procesos de paz y de convivencia y desde una pedagogía científica que contribuya a la formación en la básica secundaria, la cual en 2010 gradúa su primera promoción.
Participó un joven del grupo de Habilidades Sociales, Juan David Coronado, quien por su entusiasmo con el programa y su alegría natural, reconoce que en la Institución prima el sentido de pertenencia. Por su parte la señora Luz Dary Castrillón expresó que en la Institución se le tiene en cuenta, se le reconocen sus servicios y colaboración. En general hay una mística colectiva, silenciosa pero contundente, de integración.
La Institución Educativa La Pintada trabaja en la recuperación de la memoria histórica del municipio para delinear su identidad, la cual empieza a configurarse con el funcionamiento del Ferrocarril de Antioquia. Se trabaja sobre la base de la fotografía para registrar cómo vive la comunidad, cuáles son sus sufrimientos y disfrutes, qué contexto paisajístico la enmarca, cuál es su discurrir cotidiano, ya que aún no hay historia escrita o está dispersa en textos que apuntan a otros fenómenos sociales o económicos. Es un trabajo experimental que constituye un proyecto de aula, cuya única intencionalidad consiste en contribuir a la investigación histórica.
El Foro Educativo Municipal de La Pintada culmina con las palabras del señor alcalde, quien invita a la comunidad a participar en la construcción de su propio destino, a ser protagonistas en la Historia y de su propia historia, lo que redundará en beneficio de todos y del municipio.
